. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

--> = وأخرجه الطبراني في الكبير ( 8 / 131 رقم 7526 ) ، وفي الصغير ( 1 / 104 ) . وابن عدي في الكامل ( 2 / 507 ) . ثلاثتهم من طريق عطية بن بقية بن الوليد ، عن أبيه ، عن محمد بن زياد الألهاني ، عن أبي أمامة يرفعه ، بنحوه . قال الهيثمي في المجمع ( 9 / 305 ) : " إسناده حسن " . دراسة الِإسناد : الحديث في سنده عمارة بن زاذان الصيدلاني ، أبو سلمة البصري ، وهو صدوق إلا أنه كثير الخطأ . / الجرح والتعديل ( 6 / 365 - 366 رقم 2016 ) ، والتقريب ( 2 / 49 رقم 367 ) ، والتهذيب ( 7 / 416 رقم 676 ) . وأما حديث أبي أمامة عند ابن أبي حاتم ، والطبراني ، وابن عدي ، فإنه من رواية عطية بن بقية بن الوليد ، عن أبيه ، عن محمد بن زياد الألهاني . وعطية بن بقية يخطئ ويغرب ، ويعتبر حديثه إذا روى عن أبيه غير الأشياء المدلسة ، كما قال ابن حبان في الثقات ( 8 / 527 ) ، وانظر اللسان ( 4 / 175 رقم 441 ) . وأما أبوه بقية بن الوليد الحمصي ، فإنه صدوق ، غير أنه كثير التدليس عن الضعفاء ، وقد جعله الحافظ ابن حجر على رأس الطبقة الرابعة من المدلسين - وهم الذين اتفق الأئمة على أنه لا يحتج بشيء من حديثهم إلا بما صرحوا فيه بالسماع لكثرة تدليسهم على الضعفاء والمجاهيل ، الجرح والتعديل : ( 2 / 434 - 436 رقم 1728 ) ، وطبقات المدلسين : ( ص 121 رقم 117 ) ، والتهذيب ( 1 / 473 - 478 رقم 878 ) ، والتقريب ( 1 / 105 رقم 108 ) . والحديث رواه عن عطية بن بقية ثلاثة : 1 - ابن أبي حاتم في العلل وفي روايته عنعنة بقية عن محمد بن زياد . 2 - علي بن سراج المصري شيخ ابن عدي وعنده عنعنة بقية أيضاً . =